Wednesday, August 3, 2016

祷告蒙垂听

今天读到有关祷告蒙垂听的文章,深有同感:"我们常以为神的旨意高不可测。祷告时如何顺服神的旨意呢?其实,顺服神的旨意就是顺服神。祷告时,一则要降伏在神的面前,祈求神的怜悯。二则,诚实地将所需的告诉神,交托给神。三则,相信神必垂听,且照祂自己的美意成全。这就是信心的祷告。神应许说:“在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”(诗50:15)"

只是想自己的祷告蒙垂听得几次经历都落入这些原则。

一次是为长健开始读经而做的祷告,我知道自己的劝说没有功效,在祷告中我诚实的将这件事告诉神,也相信神可以做到让他开始读经,我也知道神会用祂的方式和时间来作这件事,我就放心的把这件事放在神的手中。神也用我不曾想到的方式奇妙的成就了这事。

一次是我想回国参加校庆,可是谦谦的两个钢琴比赛很可能安排在校庆那一周,要把两个钢琴比赛调开真是难上加难,本来很兴奋的事变得不可能。但是还是接受现实,没有什么可抱怨的。在祷告的时候,我还是诚实的把这件事告诉了神:我希望能回国参加校庆,但是谦谦的钢琴比赛让这一切不可能,如若可以,求您调开,我知道您能让这不可能的事便为可能,愿你的旨意成立,然后就没有更多的乞求和祷告,我也接受了不能回国的结果。可是神却再次奇妙的成就了此事。

还有很多次寻找趴车位时的祷告,等等。

我发现这些祷告都有一些共同点,一,诚实的向神讲述需要,二,相信神有能力可以帮助我,三,不执着于自己的要求,全然接受神不帮助时的结果, 好像神成就不成就与我无关。

我没有做的是,不猜测神会怎么做,不替神设计方案,不惶惑于神是否应允,不哭着求着神应允。


我想根本上还是对神的大能有信心,对神的良善有信心。


祷告蒙垂听

今天读到有关祷告蒙垂听的文章,深有同感:"我们常以为神的旨意高不可测。祷告时如何顺服神的旨意呢?其实,顺服神的旨意就是顺服神。祷告时,一则要降伏在神的面前,祈求神的怜悯。二则,诚实地将所需的告诉神,交托给神。三则,相信神必垂听,且照祂自己的美意成全。这就是信心的祷告。神应许说:“在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”(诗50:15)"

只是想自己的祷告蒙垂听得几次经历都落入这些原则。

一次是为长健开始读经而做的祷告,我知道自己的劝说没有功效,在祷告中我诚实的将这件事告诉神,也相信神可以做到让他开始读经,我也知道神会用祂的方式和时间来作这件事,我就放心的把这件事放在神的手中。神也用我不曾想到的方式奇妙的成就了这事。

一次是我想回国参加校庆,可是谦谦的两个钢琴比赛很可能安排在校庆那一周,要把两个钢琴比赛调开真是难上加难,本来很兴奋的事变得不可能。但是还是接受现实,没有什么可抱怨的。在祷告的时候,我还是诚实的把这件事告诉了神:我希望能回国参加校庆,但是谦谦的钢琴比赛让这一切不可能,如若可以,求您调开,我知道您能让这不可能的事便为可能,愿你的旨意成立,然后就没有更多的乞求和祷告,我也接受了不能回国的结果。可是神却再次奇妙的成就了此事。

还有很多次寻找趴车位时的祷告,等等。

我发现这些祷告都有一些共同点,一,诚实的向神讲述需要,二,相信神有能力可以帮助我,三,不执着于自己的要求,全然接受神不帮助时的结果, 好像神成就不成就与我无关。

我没有做的是,不猜测神会怎么做,不替神设计方案,不惶惑于神是否应允,不哭着求着神应允。


我想根本上还是对神的大能有信心,对神的良善有信心。


不同的世界

近来与长健讨论一些问题,发现两个人在很多的事情上讲不通,在我看来他如果真正的认识敬畏神就不会那样想和说和做。我看到我们眼睛和头脑看到的是不同的世界。如果世界是分层的,层次越高越认识神,亲近神,在低层世界的人是无法理解和同意高层世界的人的看见的, 高层世界的人也是无法轻易的用语言和道理来说服低层世界的人。惟有神可以帮助和改变一个人的世界的层次。我写这些不是要自诩自己的层次高而洋洋自得,而是由于他人的有限,而想到自己的有限,无论我在那一个层次,我都是有限的,所以我不能轻易论断他人的言论。我惟有在神面前谦卑自己,求神将祂的更多的荣耀彰显给我,让我更认识祂,更依靠祂,更顺服祂,更加跟祂亲近。我也明白我不能简单地指出他人的欠缺,例如不敬畏神,因为讲不通就不能改变一个人。 惟有像神那样用爱,恩慈,忍耐来激励他们寻求神, 从而真正认识神。