最近在與姐妹的小組中,大家提到了我們自己生命中有各種堅固的營壘,我們幫助的弟兄姐妹的生命中也有堅固的營壘,有時對攻克這些營壘常常力不從心,因爲我們知道靠我們自己是不能完成任務的。
今天讀到約書亞記中的耶利哥之戰,他們繞著耶利哥城每天走一圈,第七天的時候走了七圈,在以色列民的呼喊之下,耶利哥城墻夷爲平地。這個堅固的堡壘就此攻破。這段經文給我一個提醒,正如約書亞遇到的那個耶和華的使者所説的,祂是耶和華軍隊的元帥。因此,我們能做的只是配合,耐心地配合。感謝神提醒我,要耐心地繞著耶利哥城一圈圈地走。
「我的主,我的神,我一切的一切,我生命的生命,我灵魂的父啊,愿祢怜悯看顾我,用祢的灵魂充满我心,使我的心只充满天父的爱。我当向祢求甚么?我只要祢自己,就是能赐人生命与各样福份的。我不求世界和世界的宝贝,连天国我也不求,因为惟有祢是我所求的,是我所爱慕的,凡祢所在的地方就是天国。我这饥渴的心,惟有从创造这心的神那里纔能得着满足。哦,造我的主啊,祢创造我的心是单为祢自己,不为别的,所以我的心除了在祢里面以外,是不可能找到安息与平安的。惟有那位创造人心,又把心放在人里面的神才能满足这些要求。但愿祢把我心中一切悖逆的罪除去,并进入我心,永远在我里面掌权。阿们!」
最近在與姐妹的小組中,大家提到了我們自己生命中有各種堅固的營壘,我們幫助的弟兄姐妹的生命中也有堅固的營壘,有時對攻克這些營壘常常力不從心,因爲我們知道靠我們自己是不能完成任務的。
今天讀到約書亞記中的耶利哥之戰,他們繞著耶利哥城每天走一圈,第七天的時候走了七圈,在以色列民的呼喊之下,耶利哥城墻夷爲平地。這個堅固的堡壘就此攻破。這段經文給我一個提醒,正如約書亞遇到的那個耶和華的使者所説的,祂是耶和華軍隊的元帥。因此,我們能做的只是配合,耐心地配合。感謝神提醒我,要耐心地繞著耶利哥城一圈圈地走。
早上靈修時想到神對自己的帶領和恩典,意識到若是神恩待自己,我是不是會有屬靈的驕傲,好像被父母偏愛的孩子,或者同情沒有被偏愛的弟兄姐妹?
追求來自父母(神)的偏愛,説明自己的安全感還是不夠,不被偏愛似乎是等同於被抛棄。但是神對我的愛是恆定並無限的,不會因爲我感到偏愛與否而更多或更少。我所感到的偏愛有兩種可能性,一種是我更加親近/走進神,看到的神的愛更多,另一種是神的偏愛是爲了使用我去幫助、激勵我的弟兄姐妹,這是祂給我的使命。
而那些在掙扎中的弟兄姐妹,并不是神不偏愛他們,神同樣愛他們,神讓我看到他們,是讓我去幫助他們,扶持他們,讓他們與神親近,看見神對他們的愛。
想到自己對自己的兩個孩子,我不偏愛任何一個,但是我愛他們的方式不同,因爲他們的性格不同,需要不同,他們都可以從我這裏得到他們所需要的安全感,而我也更希望他們彼此相愛。神對我們也許也是如此。
1
神透過不同的途徑,給個人不同的夢想,有些時候神讓我看見某些需要,有些時候神透過我們的過人之處賜下夢想,有些夢想是跟自己的傷痛有關。而兩個令夢想幻滅的殺手是“看似太大的工程” 和“澆冷水的人”。 而對付這個殺手的方法是:
- 有效的禱告
- 回想神以往的祝福
- 主備好為個人夢想爭戰
2
堅持的反面是輕易放棄。輕易放棄者的特點是:逃跑,逃離未能實現的承諾和未完成的委身任務;因挫敗而貶低自己,認爲自己無法完成;將問題放大,認爲無法跨越。
神在以利亞身上的堅持療程:
- 當你精疲力竭時,上帝給你休息和滋潤
- 當你感到沮喪時,神讓你抒發情緒
- 當你想放棄的時候,神提醒你祂是誰
- 當你滿心自憐,神賜給你任務和朋友
3
堅持的動力是永恆的獎賞(喜樂的冠冕 (帖前2:19),公義的冠冕(提后4:7-8),生命的冠冕(雅1:12),榮耀的冠冕(彼前5:2-4),不能坏的冠冕(林前9:24-25)),因此要專注在未來的獎項上。而能夠堅持到最後有兩件重要的事情:
- 依循一定的生活規律:擺脫任何纏住我們,使我們脚步慢下來的事物: 障礙物 (金錢、習慣、擔憂、内疚。。。)和罪。
- 一直保持狀態直到賽事結束。
4
- 堅持的禱告幫助我們:全心全意依靠神,調整個人欲望或測試我們内心有多渴求,改變自己以及自己與神的關係(不再是討價還價、努力游説,甚至勒索),操練信心和盼望。
你心中的神有多大,你的祈禱就有多大。
神期望我們不斷為同一件事情禱告,直至我們的起到得到回應,然而祂真正想要的,是我們對祂真誠而熱切的信任,而不是我們的頑固執著。
5 培養堅持的品格
- 培養努力不懈的精神 (提后4:1-5,屬靈事上堅持的益處)
- 專注在做到貫徹始終(提后4:6-8,跑至終點的背後動力)
- 專注在設定目標(林前9:24-27)
1. 滿足是内心的安穩,而慷慨則進一步將内心的滿足表諸與外。
- 神是慷慨的,祂毫無保留地賜予,我們所擁有的,包括能力,都是神賜予的。
- 任何接受耶穌的人,自動享有大量的額外禮物,如屬靈的福分,穩固的產業,人生目的,以及對將來的盼望。我們可以將其轉而送給別人: 恩典、盼望、饒恕、憐憫、恩慈和接納。
2. 慷慨的反面是貪婪
慷慨的人 貪婪的人
充滿感激 垂涎別人所有
認爲神是萬物的源頭 視自己為一切事物的源頭
願意放手 積聚財物
願意付出 要去截取
信任神 從不信任神
- 貪婪的人無節制地貪求比實際需要更多的東西
- 囤積物件
- 認爲一切是自己應得的
貪婪的結果是擠走上帝,將自己放在首位,失去平安和安全感。
反思自己在貪婪的事情上比較多,究其原因,一方面是罪性使然,另一方面是自己成長過程中形成的生存心理和尋求公平的心理。生存心理來自於從小生活的環境和國家,大家都想活著,并且活得比別人好,當我想到我的神掌管一切並愛我的時候,就不會靠自己去製造安全感。尋求公平的心理也來自小時候對不公平的經歷,因此想要公平,但是自己并沒有能力維持公平,有時是因爲自己的貪心,自私,有時是因為自己知道的有限,能力的有限,因此我只有做神讓我做的事,即慷慨待人,讓神來秉持公平。
3. 奉獻的原則
- 數目不是重點,重要的是奉獻的心態
- 爲每個奉獻的決定禱告,向神尋問要奉獻多少
- 抵擋驕傲。慷慨贈予者最常面對的試探,是因所奉獻的金錢感到驕傲。
- 深入瞭解支持的事工,投資在最好的事情上。
- 智慧地分辨優先次序。
- 心跟隨自己的財寶,不僅奉獻金錢,而且要代禱,以任何的形式做出貢獻。
- 主必報答