信心的盼望

今天无意中读到袁相忱夫妇的见证和传记，给我近来思考的一些问题有了回答。

首先是盼望的问题。前一阵子查经时讨论将来的盼望和审判对我们有什么的影响。那时曾经觉得这个问题好像是告诉我们要努力敬虔为了将来能够得到那个美好的盼望，避免将来的审判，否则甚至不能得救。今天读到袁相忱的见证， 当他在劳改场二十多年的日子里，他的盼望是那公义的冠冕，“我要高聲稱頌主十架，直到在主台前見父面，那時聽他說：忠心僕人，十字架可換公義冠冕！” 他只要作神忠心的仆人。他不是惶惑于自己是否每天认罪悔改，是否行得合乎神的旨意， 将来是否能得救。 而是忠心于神，用信心盼望未来的公义冠冕。我们每天的生活不是也是应该这样吗？

想起了一个比喻，一个孩子的父亲出差去了，孩子知道父亲回来会给他带好东西回来，于是他一心的盼望父亲回来和那好东西。 他也努力学习，为的是父亲回来时能让父亲高兴，但是他却不为无意中没有做好的担忧。 他不会担心自己没有做好的会让父亲回来时不认自己，或者不把好东西给自己。也就是说他努力的目的不是赚取好东西， 虽然好东西是他的盼望， 是他必定得着的盼望。

必定得着的是盼望，不一定得着的是渴望。因为盼望，在困苦中，仍然有希望， 不会放弃。若只是渴望，在困苦中，可能会放弃。求神给我这样的信心地盼望，忠心在他面前。

苦难的阴影

有时心中会觉得喜乐不起来，觉得即使现在无论怎样順利成功，苦难和不幸总在某个拐角等着，对苦难惧怕的心常常像阴影一样紧紧跟随着。

从世人的角度看，苦难在生命长河中只占很小的一段，大部分时间都是正常顺利的，与其岂人忧天，担心不能改变的，不如即时行乐。

从基督徒的角度看，一方面我这个罪恶深重的人实在是配得这样的那样的苦难，没有什么可抱怨的；另一方面我的天父是良善的，祂不会恶意加给我苦难，祂若给我苦难或是公义的彰显或是祂的美意，我要在祂面前顺服，所幸的是我可以仰望依靠祂，寻求祂的帮助。而我如今的种种顺利，甚至我的生命气息，我要为之感恩，这是我这个罪人所不配得的，是神的思典和慈爱。

求神帮助我时刻有个感恩的心，而不是担忧的心，也不是指责或抱怨的心。

敬虔的动机

昨天查经分享了自己在大学时对父母的悔改用以说明好行为的动机。在悔改之前也有尊重和孝顺父母的好行为，但那只是按照被教导的去行，只知道这是应该做的，但是背后的动机很多时候是为了做好孩子，得父母他人的称许，许多时候并不是心甘情愿地去做。在悔改之后，却把父母放在首位，把自己的辛苦或者在他人中的形象放在次位，做起同样的好行为就更加主动和心甘情愿。

用此类比在神面前的认罪悔改的前后，之前也努力做好人，按照被教导的努力去行，却常常表里不一。悔改之后就甘愿把神放首位，一样的好行为却有了爱神的动机。

当悔改之后随着时间的推移，我们的老我，我们的罪性又会渐渐地抬头，让我们重新陷入类似的罪中，再次自我为中心。当我们意识到我们罪的本性时，我们才会每天警醒祷告，让神帮助我们看见罪并悔改。例如通过回忆分享在父母前的悔改让我看到我仍然没有将父母放在足够高的位置，仍然会为自己的懒惰打算，甚至会论断他们。感谢神让我看到自己的罪。

所以好行为，敬虔，每日的悔改不是为了将来的永生的盼望，也不是因为怕将来的审判，乃是因为知道神是谁，是怎样的美好圣洁，令人向往，又知道自己是谁，是怎样的败坏，不可救药。

成圣与救赎

最近门徒训练第一课的内容就是马太福音28章耶稣给我们的大使命，“天上地下所有的权柄都赐给我了，所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

同时读到章伯斯的灵修内容，“基本上来说，神呼召我们并不是叫我们做圣洁的人，乃是要我们宣扬他的福音。因为其中最要紧的，就是神的福音是永存的事实。人的良善、圣洁，固然不是那事实，而天堂、地狱也都不是，只有救赎才是。今日基督的工人最要了解的，就是这个。作为工人，我们必须熟悉这个启示，就是救赎是唯一的永存事实。个人的圣洁只是救赎的果，不是因。如果我们把信心寄托于人的良善上，以救恩为果，试炼一来，我们就站立不住了。

保罗并没有说他分别自己，他乃说：“神既喜悦将我分别出来……。”保罗对自己的性情，并没有过分的注意。我们的眼睛一天放在自己的成圣上，一天就不能进入救赎的实际里去。许多工人一败涂地，就是因为他们的愿望只为自己的圣洁，而不是为神。“由于人性是堕落与污秽的，请不要叫我面对救赎崎岖的现实吧！我要的，是神为我做点什么，叫我更欣赏自己。”说这样的话，表明神福音的实际尚未摸着我，我还未完全献身，向神降服。保罗能够忘我，毫无顾虑地撇弃一切，被神分别出来，为的只是一个目标——传扬神的福音（参罗九3）”

的确，从神的大使命看，神是呼召我们传福音，而不是呼召我们成圣。可是成圣难道不对吗？主耶稣也要我们遵守他吩咐我们的一切教训。传福音是应该的，可是大部分的基督徒都是朝九晚五的工作，怎样传福音？

察看自己的内心，当我认识神之后，我一心想与神同在，因为那是何等的美好，我努力让自己更好，成功了，我沾沾自喜，要么是我自己的方法好，要么是神特别垂顾我，“我更欣赏自己”了； 失败了，我为自己沮丧。 为什么要成圣？为了更欣赏自己？为了他人的夸奖？为了末日那一天不被拒绝于天国之外？。。。 这些理由都是自我为中心的理由。就好像向别人传福音时推销信神的各样好处，心里平安，将来有永生，进天堂。若是为了这些好处信神就仍是自我为中心。真正信神的理由是看到自己的不堪，看到神的圣洁，全能和慈爱，并渴望神的同在和甘心为了神的荣耀而活。我们的成圣的目的不是让自己感觉好一点，也不是为了保证天国的门票，而是荣耀神。而荣耀神的生活也是传福音的一部分， 当我们成为地上的光和盐时，不是我们沾沾自喜的理由，也不是我们成圣的目的，而是让更多的人认识神，让神的国降临。求神帮助我让我的眼光从自己的成圣上转到神和神的国上。