今天无意中读到袁相忱夫妇的见证和传记,给我近来思考的一些问题有了回答。
首先是盼望的问题。前一阵子查经时讨论将来的盼望和审判对我们有什么的影响。那时曾经觉得这个问题好像是告诉我们要努力敬虔为了将来能够得到那个美好的盼望,避免将来的审判,否则甚至不能得救。今天读到袁相忱的见证, 当他在劳改场二十多年的日子里,他的盼望是那公义的冠冕,“我要高聲稱頌主十架,直到在主台前見父面,那時聽他說:忠心僕人,十字架可換公義冠冕!” 他只要作神忠心的仆人。他不是惶惑于自己是否每天认罪悔改,是否行得合乎神的旨意, 将来是否能得救。 而是忠心于神,用信心盼望未来的公义冠冕。我们每天的生活不是也是应该这样吗?
想起了一个比喻,一个孩子的父亲出差去了,孩子知道父亲回来会给他带好东西回来,于是他一心的盼望父亲回来和那好东西。 他也努力学习,为的是父亲回来时能让父亲高兴,但是他却不为无意中没有做好的担忧。 他不会担心自己没有做好的会让父亲回来时不认自己,或者不把好东西给自己。也就是说他努力的目的不是赚取好东西, 虽然好东西是他的盼望, 是他必定得着的盼望。
必定得着的是盼望,不一定得着的是渴望。因为盼望,在困苦中,仍然有希望, 不会放弃。若只是渴望,在困苦中,可能会放弃。求神给我这样的信心地盼望,忠心在他面前。
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