什麼讓我高興？

 今天早上突然想到我會為什麼高興？我會為事情的順利高興，為漲工資發獎金高興，為別人的誇獎而高興，為孩子上好大學而高興。為什麼我會為這些高興？事情順利是因為順了我的心，金錢多了是因為可以更多的享受和未來的安全感，別人的誇獎是自己得到肯定，孩子上好大學是為了孩子的未來和自己的名？我發現自己的內心仍然被這世界所抓住，我需要經濟上的安全感，他人的肯定，我的價值觀仍然沒有以神為中心。求神憐憫和赦免！我決定操練將所有的讓自己高興的事情都追朔到神，事情順利要將感謝和榮耀歸給神，金錢上的收入要把感謝歸給神，而且知道我的一切、世上的一切在神手中，他人誇獎時把榮耀歸給神，若不是神我就什麼也不能做，我的高興是在神的恩典、同在和賜予。

《與神同在》勞倫斯 為神而做、愛神和神的愛

 「我们的成圣，不在乎我们做的是什么工作，乃在乎我们是否为神而工作。最可惜的，就是许多人 夹杂了肉体和自私的考虑，错误地把方法当作目的，追求成就某些事工，并不能好好地事奉神。」

我們是為神而工作，不是為了事工的完成而工作。我們的成聖也與此相關，不是我們有多大的成就，而是是否為神而做。

「千万不要以为在祷告的时候和其余的时候有什么分别。我们亲近神，在做事的时候与祷告的时候， 该是绝对一样的。」

「他说：“我在做事的时候与祈祷的时候，毫无分别。虽然厨房里很吵闹，有时还有几个 人同时要几样东西，但是我有极大的平安和神的同在，好像跪下领受主的晚餐一般。”」

「我们应该达到一种目的，就是在今生成为一个完全的敬拜者，好像在永世里一样。」

能做到禱告到時候與其餘的時候沒有區別，也許就到了穆迪所說，每個禱告不超過五分鐘，沒有五分鐘不禱告。完全的敬拜者就是每時每刻在敬拜神、讚美神。

「我们当从心里将自己完全信托给神，永不反悔，绝对顺服他，相信他永不会欺骗我们。 为着爱神而做的，就是小事也不该轻视。因为神所喜爱的不在乎事情的大小，乃在乎是否为着 爱他而做。」

愛神的表現是不在乎大事小事，是苦是樂，都順服神。

「当他开始学习的时候，他用数小时的时间在祷告里思念神，叫他的心深深印著神的存在。他多 注重敬爱神的情绪，少注意理由和美好的默想，他就是借着这简易确切的方法，运用在爱神的 事情上，尽他的力量，活出一个继续不断与神同在的生命来；若是可能，就永不忘记神。」

「他对于祈祷的看法，没有别的，就是信神的同在。除感觉神的爱之外，他不理会别的」

禱告中和生活中專注於思念神、愛神，感覺神的愛、神的同在。

《與神同在》勞倫斯 2 靈命進步、信靠順服

 「若是他有好些时候没有思念神了，他也不怎么样不安，不过到神面前承认他的失败，又转 向神并思念他。他因著忘记了神，就更认识自己的败坏，所以他更信靠神。」

「许多基督徒在灵命上不进步的原因，就是专注在懊悔或对付，而忘记爱神作他们的目的。」

給我印象最深的是勞倫斯對自己失敗的坦然，他沒有懊悔、不安，他只是更認識自己的敗壞，更信靠神，他指出基督徒靈命不進步的原因正是專注在自己上，而不是專注在神，他提出了很重要的一點，就是我們的目的不是讓自己完美（成聖？），而是以愛神為目的，我想愛神的結果最終可以讓我們成聖。這讓我想起我也曾經為自己的敗壞和屢屢失敗而難過，神讓我看到我其實仍是以自我為中心，我已經被神接受成為神的兒女，卻常常顧影自憐，對自己不滿意，卻忘了專注在神身上。我們從小到大都是在一個文化中，就是讓自己越來越好，越來越完善，也為個人的學習、事業、生活、生命上的成就而喝彩，也越來越自我為中心。讓自己成聖並不是壞事，是基督徒所嚮往的，但是如耶穌所說，成聖的道路是捨己，我覺得勞倫斯所做的捨己一部分是放棄自己的所求和利益，另一部分則是放棄自己的努力以自己得榮耀，而是專注於愛神。

「我们信靠神，是要让 神得荣耀的，同时也能让神赐下更多的恩典。」

這是另一個提醒，我們信靠神很多時候是為了得保守，或把事情辦成，勞倫斯認為是要神得榮耀。的確，我們信靠神得了保守，事情辦成了，有多少時候把榮耀歸給神？我們求神保守，求神幫助時，有多少時候想到神的榮耀？

「他反而觉得在日常生活上与神的联合，胜于在退修的时候。」

思想自己，退修的時候比較容易專注於神，日常生活很難專注於神，但我們大多時候是日常生活。要操練啊！

「完全顺服神是通往天国唯一的道路，也能得著足够的亮光， 作我们行为的指导。」

“信靠順服，此外並無別法”。

《與神同在》勞倫斯 1-- 愛神、不自責、制慾、意志力

 

「他的心却是这样想的：“我并不是要做一个神职人员，而是因为要爱神才进修道院的；我一切的 努力，也都只是为着神。不管我灭亡1也好，得救也好，我只要常常单纯地爱神，我至少能够得著 这一些(爱神)的好处，到了死的时候，我就已尽我的一切爱他了。”」

他與今天的信徒不同在於，他並不糾結在他是否能夠得救，而是只要單純地愛神，他人生的目標是到死的時候已盡他的一切愛神。

「如果他在什么事情上有不尽责之处，他就一面向神认罪，一面对神说：“主啊！只要祢稍一离开 我，我的本相就是如此。我之所以不跌倒，都是因为有祢是祢使我不失败，是祢补足我的缺欠。” 他这样认过之后，心里也就不觉得难过了。

「他没有自责，他说：“当我失职的时候，我立刻承认说，这本是我常做的，只要祢一离开我，我就 永远不会尽职。”当他尽职的时候，他就感谢神，承认这是出于神的。」

他知道自己的本性一無良善，做的不好的時候是自己的本性所致，做的好的時候是出於神。因此他沒有自責，自責的人是相信或指望靠自己可以做好。這樣的說法是否會讓人推卸責任呢？對他應該不會，他因為愛神所以願意去努力。我們通常過於強調人的責任，以至於要麼做好了驕傲，做的不好就自責。

「他想得最清楚，一切的克己与制欲，都是没有用处的，唯有借着爱与神联合，借着“继续的爱神” 和“凡事都为神而做”，直接进到神的面前，才是制欲最短的路途。」

「一切的制欲，若无神的爱，甚至不能除去一个罪。我们应该深知，我们的罪能得著赦免，都是因为 耶稣基督的血，只要尽力尽心地爱他，神会将最大的恩典赐给罪魁，好彰显他的怜悯和慈爱。」

克己和制慾是依靠自己，一定會失敗，可是我們卻常常在這樣的努力中，勞倫斯的辦法是接著愛與神聯合，阿門！

「出于悟性的动作与出于意志的动作，是大不相同的。前者的用处很少，后者很大。我们唯一的事， 就是矢志爱神，以神为乐。」

我的理解是「出于悟性的動作」指根據理解去做事，「出于意志的動作」是決定無論理解與否而去做的。今天我們做事太多地把理解放在第一位，合理的才去做，公平的才去做，以至於我們狡詐的心找到了太多的理由，有了太多的狡辯，卻不從愛神的意志去做事，神啊，求你饒恕！人不能憑自己做什麼，但人並不是一無責任，人能做的就是意志上的決定，以及意志力所帶來的行動。當初亞當和夏娃在意志上決定悖逆神，耶穌在意志上決定順服神，我們也要在意志上決定跟隨耶穌，神必定會賜給我們力量。我想意志力是可以操練的，勞倫斯就是操練自己的意志力去專心愛神，我們也可以。

用愛心互相寬容

 “凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容” 弗4:2

“with all humility and gentleness, with patience, bearing with one another in love"

讀中文聖經中這句話時沒有特別的感受，但是讀英文的感受卻不同。

昨天對一個姐妹的要求使得我帶著論斷的眼光去看她，看她的請求。隨後中每日靈糧的靈修中就看到這句話。這對自己是一個很大的警醒。我常常會對一個弟兄或姐妹有一固有的看法，當她/他說話做事時就會用這個看法來衡量他/她，交往中常常會內心以惡相待。這節經文在靈修中提醒我不能因為一個人的缺點就論斷或對她/他不好，而是bear with him/her的缺點，用愛心面對他/她。這其實是面對周圍每一個人的態度。