《與神同在》勞倫斯 1-- 愛神、不自責、制慾、意志力

 

「他的心却是这样想的：“我并不是要做一个神职人员，而是因为要爱神才进修道院的；我一切的 努力，也都只是为着神。不管我灭亡1也好，得救也好，我只要常常单纯地爱神，我至少能够得著 这一些(爱神)的好处，到了死的时候，我就已尽我的一切爱他了。”」

他與今天的信徒不同在於，他並不糾結在他是否能夠得救，而是只要單純地愛神，他人生的目標是到死的時候已盡他的一切愛神。

「如果他在什么事情上有不尽责之处，他就一面向神认罪，一面对神说：“主啊！只要祢稍一离开 我，我的本相就是如此。我之所以不跌倒，都是因为有祢是祢使我不失败，是祢补足我的缺欠。” 他这样认过之后，心里也就不觉得难过了。

「他没有自责，他说：“当我失职的时候，我立刻承认说，这本是我常做的，只要祢一离开我，我就 永远不会尽职。”当他尽职的时候，他就感谢神，承认这是出于神的。」

他知道自己的本性一無良善，做的不好的時候是自己的本性所致，做的好的時候是出於神。因此他沒有自責，自責的人是相信或指望靠自己可以做好。這樣的說法是否會讓人推卸責任呢？對他應該不會，他因為愛神所以願意去努力。我們通常過於強調人的責任，以至於要麼做好了驕傲，做的不好就自責。

「他想得最清楚，一切的克己与制欲，都是没有用处的，唯有借着爱与神联合，借着“继续的爱神” 和“凡事都为神而做”，直接进到神的面前，才是制欲最短的路途。」

「一切的制欲，若无神的爱，甚至不能除去一个罪。我们应该深知，我们的罪能得著赦免，都是因为 耶稣基督的血，只要尽力尽心地爱他，神会将最大的恩典赐给罪魁，好彰显他的怜悯和慈爱。」

克己和制慾是依靠自己，一定會失敗，可是我們卻常常在這樣的努力中，勞倫斯的辦法是接著愛與神聯合，阿門！

「出于悟性的动作与出于意志的动作，是大不相同的。前者的用处很少，后者很大。我们唯一的事， 就是矢志爱神，以神为乐。」

我的理解是「出于悟性的動作」指根據理解去做事，「出于意志的動作」是決定無論理解與否而去做的。今天我們做事太多地把理解放在第一位，合理的才去做，公平的才去做，以至於我們狡詐的心找到了太多的理由，有了太多的狡辯，卻不從愛神的意志去做事，神啊，求你饒恕！人不能憑自己做什麼，但人並不是一無責任，人能做的就是意志上的決定，以及意志力所帶來的行動。當初亞當和夏娃在意志上決定悖逆神，耶穌在意志上決定順服神，我們也要在意志上決定跟隨耶穌，神必定會賜給我們力量。我想意志力是可以操練的，勞倫斯就是操練自己的意志力去專心愛神，我們也可以。