Sunday, January 24, 2021

品格重塑:信心

 若是一個人的信心是建立在某人或某事,這信心就會隨著那人或事而改變。然而,若是建立在神的身上,信心就會變得堅固和穩妥,我知道自己在神眼裏是寶貴、值得被愛、被喜悅,也被原諒。

1. 防範信心的盜賊

- 要知道自己是誰,不能把自己建立在別人的評價或與別人的比較上。

- 要知道自己活著的原因,受造的目的

- 要知道自己的真正價值, 避免完美主義,或支配他人

2. 改變視野

- 你有多信靠神?

- 瞭解自己是誰嗎?知道自己的位置嗎?知道自己活著的目的嗎?

在反省自己有多信靠神時,意識到自己不是懷疑神的能力,而是會懷疑神的心意是否是自己期望的那樣。 隨後就意識到,有這樣的想法,説明要麽自己還沒有完全交托給神,還會抓著自己想要的結果,要麽自己不是真正相信神的慈愛和良善,所以不願意放心地全然交在神的手裏。

早上靈修時的題目是Surrender All。 我自以爲能夠Surrender All,但是後來發現還是沒有完全地Surrender,還在為一些事擔心。主啊,幫助我全然地信靠你的慈愛和良善,惟願你的旨意能夠成立。

在思考人生目的時,我寫到“爲主而活,用生命榮耀神,幫助在黑暗中的人(慕道友,破碎的人,軟弱的信徒)看見神的光。”, 隨即意識到讓黑暗中的人看見光不只是告訴他們有那光,而是自己成爲那光,有主的形象:柔和謙卑,慈愛憐憫,公義聖潔。而且,只有自己對神有真正的認識和信心,才能有信心的行爲和言語,才能爲主作見證。


品格重塑:謙卑

1.  “謙卑是正確地認識‘神是誰’和‘你在祂眼中是誰’的自然結果。真正謙卑的人不會跟別人做比較,而只是跟基督相比。他們認識個人的罪性,也明白本身的限制。”

“任何人以爲自己比實際更好,就是驕傲的表現;而以爲自己比實況更糟糕,卻是虛假的謙卑,那是驕傲的另一種表現,因爲依然以自我為中心。”

“能夠謙卑下來,是那些總是感到安穩的人”。因此要認識神是誰和我在神的眼中是誰。

2. 驕傲的表現和療法有:

- 高舉自己: 要決定讓自我死掉,不再偷竊屬於神的榮耀

    -- 借名人擡高自己, 看不見別人的需要(一切全是關於我),爲自己比別人優勝的地方而自我陶醉,炫耀個人的才幹或所付出的犧牲,在意要得到自己應得的東西。

- 貶低自己:要認識自己在主裏的身份

    -- 指出自己的缺點爲求被人確定

-攻擊別人:要停止扮演自己是全人類的‘大老闆’

    -- 找出別人達不到我標準的事并指出來,我以個人的聖潔來合理化我對別人不友善的態度,

- 忽略別人:要學習看別人是神的工具,不再拒絕他們的參與。

    -- 我拒絕別人的意見或引導,我自有分寸。

3. 謙卑的基本元素

敬拜神,良好的自尊心,誠實,順服,受教, 僕人心態,等候(讓神決定我們的角色位置), 破碎(驕傲的自我被破碎)

4. 他必興旺,我必衰微

- 謙卑的處方不以努力變得謙卑作爲開始,而是要努力拓展你對神的視野。當你越靠近他,花更多時間專注在祂身上,定睛緊緊地跟隨祂,投入更多時間認識祂,并於祂對話,祂就占據你越來愈多的視野範圍。

- 看別人比自己強

   -- 榮耀別人 (鼓勵,肯定,稱贊別人)

   -- 聆聽別人的故事,而不是說關於自己的故事

   -- 用自己的才華使別人得益

   -- 服侍別人,不要求他人按照自己的想法去做,而是按照他人的方法去做

   -- 即使受損仍然順服

3/19/21 後記:早上靈修時想起團契曾經有過的討論,謙卑是在人面前還是在神面前?有人說是在人面前,因爲在神面前很容易謙卑,在人面前則不容易。這種謙卑是建立在誰大誰小的比較之上的,在神面前,神自然是大的,謙卑自然容易,但是在人面前,尤其是不如自己,或自以爲能力、判斷力等各方面不如自己的人面前,謙卑則不容易,因爲明明自己強還要在他下面,明明自己在理還要洗耳恭聽,明明自己是大的還要表現得是最小的,這不僅不容易,而且有虛僞之嫌。那些認爲謙卑是在神面前謙卑的人覺得,人在神面前的謙卑不是認爲自己還可以,但是與神的偉大相比,自己顯得很渺小,所以謙卑在神面前,而是因爲在神面前看見自己的敗壞和無能,因此經歷神的恩典和憐憫,也知道自己不比任何罪人更好,而自己的曾經誇耀的能力也來自於神的恩典,因此不值得再誇口,當面對他人時,就沒有任何品格或能力上的優越感,自己的一切都是神的,是神的恩典,不是自己的,那麽自然就會在他人面前謙卑而不虛僞了。而且,出於對神的敬畏和認識,就會敬畏帶有神的形象的神的創造,不會輕看或詆毀,更多的是從神的角度去愛,去憐憫,去幫助。

反省自己,我會有的驕傲是神對我的恩典的啓示,似乎神更偏愛我,我也知道神這樣做是給我使命去幫助黑暗中的人,我要從比較的捆綁中掙脫出來,求神幫助!


Saturday, January 9, 2021

生命的糧和聖餐

 约翰福音 6:48-51 和合本

48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。 50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。

耶穌就是從天上降下來的生命的糧,讓信靠祂的人可以永遠活著。這是天父的救贖計劃,也是耶穌降世的主要目的。

约翰福音 6:53-58 和合本

53 耶稣说:“我实实在在地告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。 54 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。 55 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人也要因我活着。 58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”

若是沒有這一段話,48-51節會讓人理解耶穌是生命的糧僅是抽象或象徵意義,即祂的話語或道可以讓我們飽足,給我們永生。然而53-58節是對前面的解釋,這個生命的糧不僅有象徵意義,而且有具體的行動,因爲這裏耶穌具體的講怎樣吃這生命的糧,這生命的糧是什麽。我們要吃他的肉,喝他的血,這樣怪異的行爲如果只是象徵意義,完全不需要這樣的具體。當我們看到耶穌設立的聖餐就明白了:

哥林多前书 11:23-26 和合本

23 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来, 24 祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍(“舍”有古卷作“擘开”)的,你们应当如此行,为的是记念我。” 25 饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。” 26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

這個“吃我肉、喝我血”的行動就是聖餐。這個行動不僅是爲了記念耶穌,而且是與住聯合。因爲耶穌說這樣的行動是我們“常在我裏面,我也常在他裏面”。這樣的行動可以使我們因為耶穌的救贖、大能和使命而活著,當我們持續吃這糧時,我們就永遠活著,因爲我們可以因此與永活的主相聯合。這是不是就是那生命樹的果子呢?生命樹的果子不是吃了一次就可以長生不老,而是要持續地吃,這也許是爲什麽神當年將亞當夏娃趕出伊甸園,使他們不可以不停地吃那生命樹的果子。

爲什麽追求聖潔?

 裴森博士(Dr. Payson)写信给他的兄弟说:“我的教会和我的心一样,很像懒惰人的园地;而更不好的是,我发现,我要改善这两者的愿望都是出于骄傲、虚荣和怠惰。我看见蔓延在园中的荒草,马上就发生了一种铲除野草的热望。这是为什么呢?我这愿望的动机何在?或许是当我行经我的园地时心中说:‘我的园是多么井然有序啊!’这是骄傲。也许是叫邻居从墙外看到说:‘你的园是多么茂盛好看呀!’这是虚荣。或者我愿意园中的一切莠草都除灭净尽,因为我拔不胜拔,实在厌倦不过了。这是怠惰的心理。”所以就连我们为圣事所发生的愿望,也因我们的不良动机受到玷污。碧绿的草地下,潜伏着许多虫豸,但这是不难发现的。

看到這個,對自己是個警醒,我追求的聖潔是爲了什麽?是爲了自我感覺良好?是爲了別人的稱贊?還是想趕快達到目標不用再努力?我想自己都有過,感謝神讓我看到這些。我追求聖潔是因爲我的父是聖潔的,我追求聖潔是爲了榮耀父神,讓父神得榮耀。當我多一點聖潔時,我願人們因我而看到聖潔的父的樣子,而因此贊美神;當我多一點聖潔時,我因能更像神而欣喜;當我多一點聖潔時,我感恩神在我生命中的工作,贊美神的信實和慈愛。我也盼望我的生命中一直有神的同在和工作。

Thursday, January 7, 2021

信心和順服

 上周日靈修時讀到拉撒路死後,耶穌來到,馬大和瑪利亞都對耶穌說,你若在這裏,我們的兄弟就不會死,在她們的心裏,耶穌只有在生病的拉撒路身邊才能醫治他,我不由得想到那個百夫長,他的僕人生病時,他相信耶穌若是從神而來,有神的權柄,完全不需要到病人身邊就能使僕人的病好了,連耶穌也稀奇他的信心,也按照他的信心給他成全了。我也想到我曾經在神面前的一次禱告,我希望能回國參加校慶,可是那時也是往年鋼琴比賽的時間,我的禱告是我願意以自己孩子的事情為更高的優先級,進我的做父母的責任,我也相信天父若是願意,也一定能將那時的鋼琴比賽的時間調開,但是我願意順服天父,願祂的旨意成立。奇妙的是神就爲我成就。我經歷了信心和順服。

很多時候對我來説,信心和順服在某種程度上是矛盾的,我若有信心神會按照我的所求來成全,就不是完全的順服,因爲我要我求的成立;我若願意順服神的旨意,怎樣都可以,那麽我在我所求的事上便沒有成就的信心。

事實上,我的信心的目標不正確,不應該在事情的成就上,乃是應該在神的屬性上,百夫長不是相信耶穌會醫治他的僕人,而是相信耶穌的權柄,我那個的禱告不是相信神會將鋼琴比賽的時間調開,而是相信神可以做到,如此這樣,信心與順服就不矛盾了,相信神有能力按照自己的期待去解決問題,同時願意順服神的決定。

很多時候,我因爲在求一件事,就太看重事情是否得以成就,雖然知道神可以做到,但是潛意識裏不相信神的旨意是美好的,所以不願意順服,或者擔心神不成就,或者擔心若神沒有成就,神的形象就低一點了,或者神不理不管我們了,這一切也是對神的良善、全能、和不離不棄的愛缺乏信心。總之對神的認識的信心非常重要,信心也是順服的基礎,對神有信心也自然更容易順服。

因此,今年的期望就是鍛煉自己,讓自己定睛在神的屬性上,讓自己有更强的信心。